Telur Separuh dan Panggilan Tak Terjawab: Filosofi Perawatan Anak "Sulit Makan" 70-an

Pengalaman Pulang Kampung yang Menginspirasi

Akhir pekan ini terasa istimewa. Saya, istri, dan ketiga anak kami melakukan rutinitas bulanan: pulang kampung untuk bersilaturahim. Kami berkumpul dengan kakak-kakak saya, yang kini menjadi ujung tombak bagi anak-anak. Kebetulan, kami menyiapkan hidangan sederhana, makan ala kampung, di lantai dengan alas tikar. Suasana hangat ini selalu mengundang cerita lama, dan sore itu, kakak-kakak saya kembali mengenang masa kecil kami di tahun 70-an. Cerita yang mereka bagikan sungguh membuka mata kami tentang perbedaan zaman.

Mereka mulai bercerita tentang betapa sulitnya orang tua kami dulu mengatur hidangan. Ekonomi yang terbatas membuat segalanya dihitung cermat. Nasi yang dimasak pun diletakkan di piring, tetapi dengan garis batas yang jelas. Porsinya diukur agar cukup untuk semua. Lauk-pauk? Jauh lebih terbatas. Kakak tertua bercerita sambil tertawa getir, "Dulu, satu telur dadar harus dibagi rata. Setengah bagian untuk beberapa orang. Itu sudah mewah." Keterbatasan bukan hanya soal uang, tetapi juga soal ketersediaan bahan.

Anak-anak zaman itu tidak bisa serta-merta meminta makan. Kakak-kakak saya bercerita, jika mereka merasa lapar saat ibu sedang memasak, mereka tidak boleh mengganggu. Ibu akan menyuruh mereka pergi bermain dulu, jauh dari dapur, sambil menunggu makanan benar-benar matang. Tidak ada rengekan, tidak ada drama di meja makan. Anak-anak patuh. Mereka tahu, makanan adalah harta yang harus dinanti dengan sabar. Mereka pulang ke rumah dengan perut kosong yang keroncongan, dan hidangan sederhana itu terasa seperti sajian paling lezat di dunia. Lapar adalah bumbu paling nikmat.

Filosofi Pengasuhan di Balik "Garis Batas" Nasi

Filosofi pengasuhan di balik "garis batas" nasi ini adalah yang paling menarik. Orang tua kami tidak perlu mengajarkan disiplin makan secara verbal atau melalui hukuman; disiplin itu tertanam secara alami. Karena makanan langka dan terbatas, nilai makanan menjadi sangat tinggi. Tidak ada pilihan, tidak ada penolakan. Apa yang ada, itulah yang dimakan.

Konsep "nasi berbatas" mengajarkan anak-anak bahwa sumber daya itu perlu dihormati dan dibagi. Ini bukan hanya tentang memenuhi kebutuhan perut, tetapi juga tentang keadilan dan kesadaran akan kondisi keluarga. Setiap suap memiliki makna yang dalam, yaitu hasil perjuangan orang tua.

Menariknya, orang tua kami secara tidak sengaja menerapkan strategi pengasuhan yang kini sulit ditemukan: menciptakan kebutuhan sebelum pemenuhan. Dengan menyuruh anak bermain hingga lapar, mereka memastikan anak-anak memiliki dorongan alami untuk makan saat dipanggil. Ini berbeda sekali dengan kondisi anak-anak kami saat ini. Mereka tumbuh di tengah kelimpahan. Di lemari es selalu ada makanan, dan di meja selalu tersedia camilan. Mereka tidak pernah mengalami "rasa lapar yang dinanti."

Ketiadaan rasa lapar alami ini menjadi tantangan besar. Anak-anak kami tidak lagi melihat makanan sebagai anugerah yang harus disyukuri, melainkan sebagai komoditas yang bisa ditolak. Mereka bermain di dalam rumah, seringkali sibuk dengan gawai atau mainan yang hanya berjarak beberapa langkah dari dapur. Ketika makanan siap, panggilan kami seringkali "tak bersambut." Kami harus memanggil berulang kali, menawarkan bujukan, atau bahkan terkadang mengancam agar mereka mau duduk di meja makan. Momen makan yang seharusnya menjadi ajang kumpul keluarga malah diwarnai drama kecil dan negosiasi.

Ironi Panggilan Tak Bersambut di Era Kelimpahan

Ironi terbesar dari cerita ini adalah pergeseran dari penantian penuh harap menjadi penolakan penuh kuasa. Generasi 70-an menanti ibunya memasak di dapur dengan sabar, dipenuhi rasa lapar yang asli. Generasi sekarang menolak panggilan makan karena kenyang oleh camilan atau terlalu asyik dengan dunia digital.

Pola asuh 70-an secara otomatis mengajarkan penundaan kepuasan (delayed gratification). Anak harus menunda keinginan makan demi menghormati proses memasak dan waktu yang tepat. Penundaan ini melatih kesabaran dan membuat hidangan terasa lebih berharga. Sedangkan pola asuh sekarang cenderung serba cepat dan instan. Makanan bisa dipesan dalam hitungan menit, dan camilan selalu tersedia. Anak tidak perlu lagi menunda kepuasan, yang membuat makanan utama kurang menarik.

"Panggilan tak bersambut" yang sering kami alami adalah gejala dari hilangnya 'rasa lapar' terhadap makanan dan terhadap momen keluarga itu sendiri. Anak-anak kami merasa powerful karena mereka memiliki pilihan untuk menolak sesuatu yang kami anggap sebagai kebutuhan dasar. Ini memaksa kami, para orang tua, untuk merefleksikan kembali cara kami menyajikan makanan, bukan hanya dari sisi gizi, tetapi dari sisi nilai. Apakah kami sudah terlalu permisif dalam hal camilan? Apakah kami sudah terlalu mudah menyerah dalam membuat rutinitas makan yang disiplin?

Memetik Filosofi untuk Pengasuhan Masa Kini

Filosofi pola asuh 70-an, yang terangkum dalam kisah "Telur Separuh," mengajarkan kami beberapa prinsip yang bisa diterapkan hari ini:

• Pertama, ciptakan rasa lapar alami. Meskipun sulit, kita harus membatasi camilan dan minuman manis sebelum waktu makan. Jeda waktu antara aktivitas dan makan perlu diperpanjang agar anak datang ke meja dengan dorongan fisik untuk makan.
• Kedua, buat waktu makan menjadi momen penting yang tidak bisa dinegosiasikan. Sama seperti dulu, waktu makan harus memiliki otoritas. Matikan gawai, duduk bersama, dan jadikan proses ini sebagai ritual wajib keluarga, bukan tawaran pilihan.
• Ketiga, ceritakan kisah. Gunakan kisah "Telur Separuh" dan "Nasi Berbatas" sebagai alat inspiratif. Ceritakan kepada anak-anak tentang perjuangan kakek dan nenek mereka. Ini adalah cara sederhana, non-puitis, dan jujur untuk menanamkan rasa syukur terhadap kelimpahan yang mereka nikmati hari ini.
• Keempat, jadilah teladan kesederhanaan. Walaupun makanan berlimpah, kita bisa meniru "garis batas" dalam hal porsi dan pembagian. Mengajarkan anak bahwa makanlah secukupnya dan tidak membuang makanan adalah bentuk penghormatan terhadap apa yang dimiliki orang tua kita dulu.

Filosofi ini membantu kita mengubah fokus dari mengatasi "sulit makan" menjadi menanamkan "menghargai makanan." Perjuangan anak untuk makan hari ini adalah cerminan dari kemudahan hidup yang mereka dapatkan. Tugas kami adalah mengimbangi kemudahan itu dengan nilai-nilai ketahanan dan syukur dari masa lalu.

Tweet